روى سفيان بن عيينة ، عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق القرشي ، عن عصام بن عبد اللَّه المزني ، عن أبيه قال : بعثنا رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم فقال : « اقتلوا ما لم تروا مسجدا ، أو تسمعوا مؤذنا . قال : فأتينا بطن نخلة فرأينا رجلا ، فقلنا : « أشهد أن لا إله إلا اللَّه وأشهد أن محمدا رسول اللَّه » . فلم يجبنا ، حتى قلنا ثلاثا ، وقلنا له : « إن لم تقل قتلناك » قال : ذروني أقضى إلى النسوان حاجة ، فأتى امرأة منهن فقال [ ( 1 ) ] : [ فلا ذنب لي قد قلت إذ نحن جيرة ] * أثيبى بودّ قبل إحدى الصّفائق [ ( 2 ) ] أثيبى بودّ قبل أن تشحط [ ( 3 ) ] النّوى * وينأى أميري بالحبيب المفارق قال : فقتلناه فجاءت امرأة فوقعت عليه ، فلم تزل ترشفه حتى ماتت عليه . قال سفيان : وكانت امرأة كثيرة الشحم . أخرجه أبو موسى . قلت : وهذه القصة كانت مع بنى جذيمة ، لما أرسل رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم لمّا فتح مكة خالد ابن الوليد ، فقتلهم خطأ ، فودى النبي صلى اللَّه عليه وسلم القتلى ، واسم المرأة حبيشة ، وقد أتينا على القصة جميعها في الكامل في التاريخ [ ( 4 ) ] . 3074 - عبد اللَّه بن عصام ( د ع ) عبد اللَّه بن عصام الأشعريّ . عداده في أهل الشام . روى عنه عبد اللَّه بن محيريز أنه قال : « لعن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم عشرة : العاضهة والمعتضهة - يعنى [ ( 5 ) ] الساحرة - والواشرة والموتشرة » الحديث يرد في عائذ [ ( 6 ) ] . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم [ ( 7 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] ذكر ابن هشام هذين البيتين في أبيات أخر ، مع اختلاف يسير : 2 / 433 ، 434 . وكذلك ذكر هذه الأبيات ابن الأثير في الكامل : 2 / 175 . [ ( 2 ) ] الصفائق : جمع صفيقة ، وهي حوادث الدهر وصروفه . [ ( 3 ) ] تشحط : تبعد . والنوى : النوى الوجه الّذي ينويه المسافر . [ ( 4 ) ] الكامل : 2 / 173 - 177 . [ ( 5 ) ] في النهاية : « أنه لعن العاضهة والمستعضهة . قيل : هي الساحرة والمستسحرة » . والواشرة : المرأة التي تجدد أسنانها ، وترفق أطرافها ، تفعله المرأة الكبيرة تشبها بالشواب . والموتشرة : التي تأمر من يفعل بها ذلك . [ ( 6 ) ] كذا في المطبوعة . وفي الأصل : « يرد في ابن وعائد » . [ ( 7 ) ] قال الحافظ في الإصابة - وقد ذكر عبد اللَّه بن عصام - : « هكذا ذكره ابن الأثير . ولم أر له في الكتابين ذكرا ، ولا في تاريخ ابن عساكر ، نعم في تاريخ ابن عساكر : عبد اللَّه بن عضاء الأشعري ، وأبو عضاه - بضاد معجمة وآخرة هاء عوض الميم - وذكر أنه شهد صفين مع معاوية . . . ولم يذكر من أمره غير ذلك ، ولا ذكر لعبد اللَّه بن محيريز عنه رواية » .